¿Porqué quieres ser Tuno?

May 26, 2007

Muchas veces se pregunta esto, una pregunta que tiene tantas respuestas como idiosincracias hay en las diferentes Tunas.

He escuchado respuestas desde las más superficiales (porque me gusta tocar y estar en un escenario) , hasta las más cargadas de hipocresía (no aspiro a ser Tuno, eso sería demasiado para mi, me conformo con ser un buen pardillo y servir a mi Tuna). Personalmente, muchas veces he dado una respuesta bastante egoísta, ahora que lo pienso.

Fue una noche, después del V FITUNI 2006, organizado por mi Tuna, que estuve conversando con un Tuno de Magisterio, le dije que quería ser Tuno porque me gustaba la vida de la Tuna, porque había conseguido muchas cosas de ella, una hermandad, muchas vivencias, muchos amigos desinteresados, entre otras muchas cosas, valga la redundancia. No recuerdo el diálogo en detalle, era de madrugada, el fin de fiesta del festival, y llevaba 4 noches sin dormir. El asunto fue que me dijo que mi respuesta le pareció muy mala, y bastante egoísta. Me empeciné en decirle que finalmente todos somos egoístas, que si la Tuna no nos hubiese dado nada, pues ni él ni yo nos hubiéramos quedado. Seguí sin convencerlo, y finalmente, me despedí sin haber llegado a escucharlo del todo, pues se retiraba mi Tuna y debía ir con ellos.

Luego de mucho tiempo, ya que esto fue en Agosto de 2006, hace 9 meses. Creo que finalmente él tuvo razón. La respuesta correcta, o, por lo menos, la que para mí sería correcta, no es aquella que di en ese momento, quizás siempre fue la misma, pero no supe expresarla en dicha conversación. Y aquí está:

Si bien sigo pensando que quienes amamos a la Tuna es porque ella nos ha dado algo (es la naturaleza humana, innegable según creo), la palabra clave de querer ser Tuno, es el agradecimiento, y no querer seguir viviendo la Tuna. La Tuna me ha dado tantas cosas, que me siento en el deber auto impuesto de agradecérselo, coadyuvando a que sea cada vez más grande, llegando a la meta, para beneplácito de quienes me antecedieron, y se tomaron la molestia de adiestrarme en las costumbres y habilidades del Negro Mester.

Así pues, quiero ser Tuno por estos motivos:

  • Porque quiero que la Tuna (que me ha dado tanto) trascienda, y para esto debo llegar a ser parte de ella, y trascender como persona (como Tuno), para hacer que mi hermandad trascienda.
  • Porque se lo debo a mis tutores, a esos Tunos que me conocieron desde novato, y que invirtieron su tiempo y esfuerzo en adiestrarme; para que todo su esfuerzo no sea en vano, y que todo lo que en mi formación invirtieron, sea para beneficio de la Tuna, que es, finalmente, el objetivo de todos nosotros.
  • Y porque también se lo debo a mis hermanos pardos, a aquellos que me ven como un ejemplo, y a los que ven mis errores y se esfuerzan en ayudarme, porque su esfuerzo tampoco puede caer en saco roto.

Probablemente haya dejado pasar algunos puntos, pero esta es la idea central de mi motivación.

Para finalizar, me gustaría dejar abierta la interrogante:

  • Si eres Pardillo, ¿porqué quieres ser Tuno?
  • Si eres Tuno, ¿porqué quisiste llegar a serlo?

Después de todo, este es un Blog de opinión, y la idea es que todos opinemos, así crecemos juntos y enriquecemos nuestro conocimiento, todo en beneficio de esta gran hermandad que es la Tuna.

Y para despedirme, el agradecimiento: Gracias Bala, a pesar de lo obstinado que fui en esa conversación, luego de pensarlo bien, puedo decir que gracias a ti he modificado una forma de pensar incorrecta. Espero volver a verte en alguna ocasión.

P.D.: Bala fue el Tuno de Magisterio con quien tuve la conversación que cito en este post.


Receso

febrero 16, 2007

Hace tiempo que no me sentaba a escribir aquí, sinceramente lo extrañé.

Hace dos semanas se acabó oficialmente mi exilio: fui invitado a volver a las filas de mi querida Tuna Ingeniería. Lo irónico es que no podré volver sino hasta dentro de dos semanas, pues entre la universidad y el trabajo no me dejan tiempo ni de respirar, como ven, tampoco tuve tiempo de poner nada en el Blog. Espero no hayan pensado que se me acabaron las opiniones. No. La Tuna es una tradición tan vasta que puedes pasar tu vida entera razonando sobre ella y tratando de comprenderla.

Sólo decir que me siento agradecido de poder volver, y espero esta vez sea definitivo.

Es todo, tengo que seguir trabajando.


La mas vacía de las grandezas

enero 24, 2007

Julio Ramón Ribeyro (1929 – 1994) es un escritor peruano, considerado como uno de los mejores de nuestro pais. Su obra abarca preferentemente el cuento y la novela, pero también el teatro, el ensayo y el diario personal, entre otras modalidades menos clasificables.

Personalmente he tenido el placer de leer la mayor parte de su obra, destacando entre sus mejores cuentos «La Insignia», relato que a continuación les brindo, con la seguridad de que sabrán enfocarlo desde el punto de vista de la Tuna, de la importancia de saber por que es que formamos parte de ella, concientes de que de nada sirve «vivir la Tuna» si no logramos entenderla ni sabemos nada de su tradición, y sin ella, todo lo lejos que podamos llegar sera inutil, en fin, el relato habla por si mismo, espero opiniones.

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Crónica

enero 13, 2007

Aqui el link de una crónica, no la he leido completa, pero tiene algunas reseñas sobre las costumbres bohemias de los limeños relacionándolo con la Tuna, espero me den sus opiniones.

LAS TUNAS: ANÁLISIS DE UN FENÓMENO CONTEMPORÁNEO EN EL PERÚ

Clonpi.


La importancia de «Embarcar»

enero 12, 2007

Bien dicho el comentario dejado por Vincenzo Balzan en el post «la verdadera humildad«. «…Hay que vivir la Tuna intensamente, pues vivir la Tuna es amarla…» (no lo dijo exactamente así, pero esa es la idea que transmite a mi parecer).

Y claro, el embarque es una parte fundamental de la vida de la Tuna. Pero el embarque elegante, pues es precisamente la elegancia la que distingue al Tuno. A continuación mi propio concepto de embarcar:

Embarcar: En la Tuna, esta palabra se refiere a conseguir cosas, valiéndose de las picardias y habilidades propias de quien lleva una vida de Tuna.

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